礼之于正国也:犹衡之轻重也,绳墨之于曲直也,矩之于方圜也。故衡诚县,可欺以轻重;绳墨诚陈,不欺以曲直;规矩诚设,不可以方圆;君子审礼,不可诬奸诈。是故,隆礼由礼,谓有方之士;不隆礼、不由礼谓之无方之民。敬让之道也故以奉宗庙则敬,以入朝廷贵贱有位,以处室家则父子、兄弟和,以处乡里则长幼序。孔子曰:“安上治民,善于礼。”此之谓也
晉武帝每餉山濤少。謝太傅以問子弟車騎答曰:“當由欲不多,而使與者忘少”
裴令公目:“王安豐眼爛如巖下電。
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王右軍得人以蘭亭集方金谷詩序,又以已敵石,甚有欣色
王中郎許玄度為吏郎。郗重熙:“相王好,不可使阿在坐。
古者礼筮日筮,所以敬事,敬冠所以重礼重礼所以国本也
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