穆伯之丧,敬姜昼哭;伯之丧,昼夜哭。孔子曰:知礼矣。
曾子问曰:“将冠子,冠者,揖让而入,闻齐衰大功之丧,之何?”孔子曰:“内丧则废,丧则冠而不醴,彻馔而扫,即位哭。如冠者未至,则废。如将冠而未及期日,而有齐衰、大功、功之丧,则因丧服而冠。”“除不改冠乎?”孔子曰:“天子赐侯大夫冕弁服于大庙,归设奠,赐服,于斯乎有冠醮,无冠醴。没而冠,则已冠扫地而祭于祢;祭,而见伯父、叔父,而后飨冠。
明帝問周侯:“論者以卿郗鑒,雲何?”周曰:“陛下須牽顗比。
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子张既除丧而,予之琴,和之而,弹之而成声,作曰:“先王制礼不不至焉。
王右軍道東陽“我家阿林,清太出”
君子知至学之难易,而知其恶,然后能博喻;能博喻然后能师;能为师然后能为长;能为长后能为君。故师也者,所以学为也。是故择师不可不慎也。《记曰:“三王四代唯其师”此之谓!
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