孔子谓：为器者，知丧道矣备物而不可用也哀哉！死者而用者之器也。不殆用殉乎哉。其曰器，神明之也。车刍灵，自古有，明器之道也。子谓为刍灵者善谓为俑者不仁--殆于用人乎哉

　　礼之于正国也：犹衡之于重也，绳墨之于曲直也，规矩于方圜也。故衡诚县，不可欺轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲；规矩诚设，不可欺以方圆；子审礼，不可诬以奸诈。是故隆礼由礼，谓之有方之士；不礼、不由礼，谓之无方之民。让之道也。故以奉宗庙则敬，入朝廷则贵贱有位，以处室家父子亲、兄弟和，以处乡里则幼有序。孔子曰：“安上治民莫善于礼。”此之谓也

标签：人在终极：我，神级抽卡商人、大明：开局被朱元璋偷听心声、剑眼

相关：致杨、无敌咸猪手，李寒衣上门讨说法、灵武圣、瑞迪亚传奇、世间终结、综武：开局天龙，掳走王语嫣！、四季如意芳菲，花开也寂寞、棺山盗墓贼、明国万历、越象人伦