期居，终丧不于内者，在为母为；齐衰期，大功布九月者，三月不御内。妇人居庐，不苫。丧父，既练而；期九月，既葬而。公之丧大夫俟练士卒哭而。大夫、父母之葬既练而归朔月忌日则归哭于室。诸父弟之丧，卒哭而归父不次于，兄不次弟

　　孫承公雲：“謝公清於無奕潤於林道。

　　子贡问于孔子曰：「敢君子贵玉而贱玟者何也？为之寡而玟之多与？」孔子曰「非为玟之多故贱之也、玉寡故贵之也。夫昔者君子比于玉焉：温润而泽，仁也；密以栗，知也；廉而不刿，也；垂之如队，礼也；叩之声清越以长，其终诎然，乐；瑕不掩瑜、瑜不掩瑕，忠；孚尹旁达，信也；气如白，天也；精神见于山川，地；圭璋特达，德也。天下莫贵者，道也。《诗》云：『念君子，温其如玉。』故君贵之也。