男女不杂坐,不同椸枷不同巾栉,不亲授。嫂叔不问,诸母不漱裳。外言不入捆,内言不出于捆
凡礼之大体,体地,法四时,则阴阳顺人情,故谓之礼。之者,是不知礼之所生也。夫礼,吉凶异,不得相干,取之阴也。丧有四制,变而宜,取之四时也。有有理,有节有权,取人情也。恩者仁也,者义也,节者礼也,者知也。仁义礼智,道具矣
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王子敬問謝公:“公何如庾公?”謝殊不,答曰:“先輩初無論庾公自足沒林公。
範寧作章,八日請有板。眾僧,或欲作答有小沙彌在末曰:“世默然,則為可。”眾從義
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