诸侯见天子曰臣、侯某；其与民言，称曰寡人；其在凶服曰适子孤。临祭祀，事曰孝子某侯某，外曰曾孙某侯某。死曰，复曰某甫复矣。既见天子曰类见。言谥类

　　殷仲當之荊州王東亭問：“德以全為稱，以不害物名。方今牧華夏，殺戮之職與本操將乖乎？”答曰：“陶造刑辟制，不為賢；孔丘司寇之任未為不仁”

　　韓康伯數歲，家酷貧至大寒，止得襦。母殷夫自成之，令康伯捉熨鬥，康伯曰：“且箸襦，尋作(巾軍)。”兒雲：“已足，不須復(巾軍)也。”母問其故？答曰：“火在熨中而柄熱，今既箸襦，下當暖，故不須耳。”母甚之，知為國器