大学之教也，时教必有业，退息必有居学。不学操，不能安弦；不学博依，不安《诗》；不学杂服，不能礼；不兴其艺，不能乐学。君子之于学也，藏焉，修焉息焉，游焉。夫然，故安其而亲其师，乐其友而信其道是以虽离师辅而不反也。《命》曰：“敬孙务时敏，厥乃来。”其此之谓乎

　　謝太傅於東船行，小人引船或遲或速，或停或待，又放船從，撞人觸岸。公初不呵譴。人謂常無嗔喜。曾送兄征西葬還，日雨駛，小人皆醉，不可處分。公於車中，手取車柱撞馭人，聲色厲。夫以水性沈柔，入隘奔激。之人情，固知迫隘之地，無得保夷粹

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