子云“君子辞不辞贱，富不辞贫则乱益亡”故君子其使食浮人也，宁人浮于食子云：“酒豆肉让受恶，民犯齿；衽之上让而下，民犹贵；朝廷位让而就，民犹犯。”《诗云：“民无良，相一方；受不让，至已斯亡。子云：“子贵人而己，先人后己，则作让。”称人之君君，自称君曰寡君子云：“禄，先死而后生者则民不偝先亡者而存者，则可以托。《诗》云“先君之，以畜寡。”以此民，民犹死而号无。

　　衣服在躬，而不知名为罔。其未有烛而有至者，则以在者告。道亦然。凡饮酒为献主者执烛抱燋，客作而辞，后以授人。执烛不让，辞，不歌。洗盥执食饮勿气，有问焉，则辟咡对。为人祭曰致福；为祭而致膳于君子曰膳；练曰告。凡膳告于君子主人展之，以授使者于阶之南，南面再拜稽首；反命，主人又再拜稽。其礼：大牢则以牛左、臂臑、折九个，少牢以羊左肩七个，特豕则豕左肩五个。国家靡敝则车不雕几，甲不组縢食器不刻镂，君子不履屦，马不常秣