父母丧，将祭而昆弟死既殡而祭如同宫，虽臣妾，而后祭。，主人之降散等，事者亦散。虽虞附然。自诸达诸士，祥之祭，人之酢也之；众宾弟，则皆之。大祥主人啐之众宾兄弟饮之，可。凡侍祭者，告宾荐而不食

　　阮籍遭母喪，在晉文王進酒肉。司隸何曾亦在坐，：“明公方以孝治天下，而籍以重喪，顯於公坐飲酒食，宜流之海外，以正風教。文王曰：“嗣宗毀頓如此，不能共憂之，何謂？且有疾飲酒食肉，固喪禮也！”籍啖不輟，神色自若