明帝在西堂，會諸公飲，未大醉，帝問：“今名臣集，何如堯、舜？”時周伯為仆射，因厲聲曰：“今雖人主，復那得等於聖治！”大怒，還內，作手詔滿壹黃，遂付廷尉令收，因欲殺之後數日，詔出周，群臣往省。周曰：“近知當不死，罪足至此。

　　凡与客入，每门让于客客至于寝门，主人请入为席然后出迎客。固辞，主人肃而入。主人入而右，客入门左。主人就东，客就西阶，若降等，则就人之阶。主人辞，然后客复西阶。主人与让登，主人先，客从之，拾聚足，连步以。上于东阶则右足，上于西则先左足

　　礼有大有小，显有微。大者不可，小者不可益，显不可掩，微者不可也。故《经礼》三，《曲礼》三千，致一也。未有入室不由户者。君子之礼也，有所竭情尽，致其敬而诚若，美而文而诚若。君之于礼也，有直而也，有曲而杀也，经而等也，有顺而也，有摭而播也，推而进也，有放而也，有放而不致也有顺而摭也。三代礼一也，民共由之或素或青，夏造殷。周坐尸，诏侑武；其礼亦然，其道也；夏立尸而卒祭殷坐尸。周旅酬六，曾子曰：“周礼犹醵与！