大学之法,禁于未发谓豫,当其可之谓时,不节而施之谓孙,相观而善谓摩。此四者,教之所由也
王戎雲:“太尉姿高徹,如瑤林瓊樹自然是風塵外物。
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謝公作宣武司馬,屬生數十人於田曹中郎趙悅。悅子以告宣武,宣武雲“且為用半。”趙俄而悉之,曰:“昔安石在東山縉紳敦逼,恐不豫人事;今自鄉選,反違之邪?
或问曰:“冠者不肉袒,何?”曰:冠,至尊也,不居肉袒体也,故为之免以代之也
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