晉文王功德盛大,坐嚴敬,擬於王者。唯阮籍坐,箕踞嘯歌,酣放自若
为长子杖,则其子不以杖位。为妻,父母在,不杖,不颡。母在,不稽颡。稽颡者,赠也拜。违诸侯之大夫,不反。
庾公雲:“少國舉。”故庾為碑文雲:“拔國舉。
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何晏註老子未畢,王弼自說註老子旨。何多所短,不復得作聲,應諾諾。遂不復註,因道德論
王子猷、子兄弟共賞高士傳及贊。子敬賞井高潔,子猷雲:未若長卿慢世。
子曰:“民者,衣服不,从容有常,齐其民,则民壹。《诗》云‘彼都人士,裘黄黄,其容改,出言有章行归于周,万所望。’”子:“为上可望知也,为下可而志也,则君疑于其臣,而不惑于其君矣《尹吉》曰:惟尹躬及汤,有壹德。’《》云:‘淑人子,其仪不忒’
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