问国君富,数地以,山泽之所。问大夫之,曰有宰食,祭器衣服假。问士之,以车数对问庶人之富数畜以对
謝公有東山之,後嚴命臻,勢不已,始就公司馬。時人有餉公藥草,有“遠誌。公取以謝:“此又名‘小’,何壹而有二稱”謝未即。時郝隆坐,應聲曰:“此易解:處為遠誌,則為小草”謝甚有色。桓公謝而笑曰“郝參軍過乃不惡亦極有會”
韓康伯數歲,家貧,至大寒,止得襦母殷夫人自成之,令伯捉熨鬥,謂康伯曰“且箸襦,尋作復(巾軍)。”兒雲:“已足,不須復(巾軍)也。”母問其故?答曰:火在熨鬥中而柄熱,既箸襦,下亦當暖,不須耳。”母甚異之知為國器
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博闻强识而让敦善行而不怠,谓君子。君子不尽人欢,不竭人之忠,全交也
謝太傅謂孝伯:“劉尹奇自知,然不勝長史。
王夷甫嘗屬族人,經時未行,遇於壹飲燕,因語之曰:“屬尊事,那得不行?族人大怒,便舉樏擲面。夷甫都無言,盥畢,牽王丞相臂,與載去。在車中照鏡語相曰:“汝看我眼光迺出牛背上。
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