大哉,圣人之!洋洋乎,发育万,峻极于天。优优哉!礼仪三百,威三千。待其人然后。故曰:苟不至德至道不凝焉。故君尊德性而道问学。广大而尽精微。极明而道中庸。温故知新,敦厚以崇礼是故居上不骄,为不倍;国有道,其足以兴;国无道,默足以容。《诗》:“既明且哲,以其身。”其此之谓!
簡文作撫軍時,嘗桓宣武俱入朝,更相讓前。宣武不得已而先之因曰:“伯也執殳,為前驅。”簡文曰:“所‘無小無大,從公於邁。
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支公好鶴,住剡東(山印)山。有人遺其雙鶴,少時翅長飛。支意惜之,乃鎩其翮。鶴翥不復能飛,乃反顧翅,垂頭之,如有懊喪意。林曰:“既淩霄之姿,何肯為人作耳目近?”養令翮成置,使飛去
王大將軍既亡,王欲投世儒,世儒為江州王含欲投王舒,舒為荊。含語應曰:“大將軍素與江州雲何?而汝欲之。”應曰:“此迺所宜往也。江州當人強盛,能抗同異,此非常人行。及睹衰危,必興湣。荊州守文,豈能作意行事?”含不從,遂共舒。舒果沈含父子於江彬聞應當來,密具船以之,竟不得來,深以為。
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