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曾子问：“宗子为，庶子为大，其祭也如何？”孔子：“以上牲于宗子之家祝曰：‘孝某为介子某其常事。’宗子有罪，于他国，庶为大夫，其也，祝曰：孝子某使介某执其常事’摄主不厌，不旅，不，不绥祭，配。布奠于，宾奠而不，不归肉。辞于宾曰：宗兄、宗弟宗子在他国使某辞。’曾子问曰：宗子去在他，庶子无爵居者，可以乎？”孔子：“祭哉！请问：“其如之何？”子曰：“望而为坛，以祭。若宗子，告于墓而祭于家。宗死，称名不孝，身没而。子游之徒有庶子祭者此，若义也今之祭者，首其义，故于祭也。
泰，有虞氏之尊也。山罍夏后氏之尊也。着，殷尊也。象，周尊也。爵，夏后氏以琖殷以斝，周以爵。灌尊，夏后以鸡夷。殷以斝，周以黄目。勺，夏后氏以龙勺，殷以疏勺周以蒲勺。土鼓蒉桴苇龠，伊氏之乐也。拊搏玉磬揩击，大大瑟，中琴小瑟，四代之乐器。
小庾在荊州，公朝大會，諸僚佐曰：“我欲為漢高、魏何如？”壹坐莫答，長史江虨：“願明公為桓、文之事，不作漢高、魏武也。
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桓宣作徐州，謝奕為晉。先粗經懷，而乃異常。及還荊州，西之間，氣甚篤，弗之疑。謝虎子婦悟其旨。曰：“桓州用意殊，必與晉俱西矣！俄而引奕司馬。奕上，猶推衣交。在坐，岸幘詠，無異日。宣武曰：“我外司馬。遂因酒，無朝夕禮桓舍入內奕輒復隨。後至奕，溫往主避之。主：“君無司馬，我由得相見”
或问曰：“杖者以何为也”曰：孝子丧亲，哭泣无数，勤三年，身病体羸，以杖扶病。则父在不敢杖矣，尊者在故；堂上不杖，辟尊者之处也；上不趋，示不遽也。此孝子之也，人情之实也，礼义之经也非从天降也，非从地出也，人而已矣
王君夫有牛，名“八裏駁”，常瑩其蹄角。王子語君夫：“我射不如卿今指賭卿牛，以千萬對之”君夫既恃手快，且謂駿無有殺理，便相然可。令子先射。武子壹起便破的卻據胡床，叱左右：“速牛心來！”須臾，炙至，臠便去
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