诸侯相,以后路与服。先路与衣,不以襚遣车视牢具疏布輤,四有章,置于隅。载粻,子曰:“非也。丧奠,醢而已。”称孝子、孝,丧称哀子哀孙。端衰丧车,皆无。大白冠,布之冠,皆蕤。委武玄而后蕤。大冕而祭于公弁而祭于己士弁而祭于,冠而祭于。士弁而亲,然则士弁祭于己可也
韓康伯病,杖前庭消搖。見謝皆富貴,轟隱路,嘆曰:“此何異王莽時?
王戎雲:“太保居在正始中不在能言之流。及與之言,理中遠,將無以德掩其言!
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劉尹雲:“孫承公狂士每至壹處,賞玩累日,或回半路卻返。
子张之丧,公明仪为志;褚幕丹质,蚁结于四隅,士也
佛圖與諸石遊林公曰:澄以石虎海鷗鳥。
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