执天子之器则上，国君则平衡，大夫绥之，士则提之

　　荀慈明與汝南袁閬相見，問川人士，慈明先及諸兄。閬笑曰“士但可因親舊而已乎？”慈明：“足下相難，依據者何經？”曰：“方問國士，而及諸兄，是尤之耳。”慈明曰：“昔者祁奚舉不失其子，外舉不失其讎，以至公。公旦文王之詩，不論堯舜德，而頌文武者，親親之義也。秋之義，內其國而外諸夏。且不其親而愛他人者，不為悖德乎？

　　卿为上摈，大为承摈，士为绍摈君亲礼宾，宾私面私觌、致饔饩、还璋、贿赠、飨食燕所以明宾客君臣之也