晉文王功德盛大，坐席敬，擬於王者。唯阮籍在坐箕踞嘯歌，酣放自若

　　今之教者，呻其占毕，其讯，言及于数，进而不顾安。使人不由其诚，教人不其材；其施之也悖，其求之佛。夫然，故隐其学而疾其，苦其难而不知其益也，虽其业，其去之必速。教之不，其此之由乎

　　天子之六府：曰土、司木、司水、司、司器、司货，典司职

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