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宾主象天地；介僎象阴阳也三宾象三光也；之三也，象月之日而成魄也；四之坐，象四时也
子曰：“者何也？即事治也。君子有事，必有其治治国而无礼，犹瞽之无相与伥伥其何之？如终夜有求于室之中，非烛见？若无礼则足无所错，耳无所加，进退让无所制。是，以之居处，幼失其别；闺，三族失其和朝廷，官爵失序；田猎，戎失其策；军旅武功失其制；室，失其度；鼎，失其象；，失其时；乐失其节；车，其式；鬼神，其飨；丧纪，其哀；辩说，其党；官，失体；政事，失施；加于身而于前，凡众之，失其宜。如，则无以祖洽众也。
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简介:
晋献公将杀其子申生，公子重耳之曰：“子盖言子志于公乎？”世子：“不可，君安骊，是我伤公之心也”曰：“然则盖行？”世子曰：“不，君谓我欲弒君也天下岂有无父之国！吾何行如之？”人辞于狐突曰：“生有罪，不念伯氏言也，以至于死，生不敢爱其死；虽，吾君老矣，子少国家多难，伯氏不而图吾君，伯氏茍而图吾君，申生受而死。”再拜稽首乃卒。是以为“恭子”也
牧之野，武王之大事。既事而退，柴于上帝，于社，设奠于牧室。遂率下诸侯，执豆笾，逡奔走追王大王亶父、王季历、王昌；不以卑临尊也。上祖祢，尊尊也；下治子孙亲亲也；旁治昆弟，合族食，序以昭缪，别之以礼，人道竭矣
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