小庾臨終,自表以園客為代。朝廷慮其不命,未知所遣,乃共議桓溫。劉尹曰:“使伊,必能克定西楚,然恐可復制。
郗嘉賓書與袁虎道戴安道、謝居士雲“恒任之風,當有所耳。”以袁無恒,故此激之
庾子嵩目嶠:“森森如丈松,雖磊砢節目,施之大,有棟梁之用”
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三日而食,月而沐,期而练毁不灭性,不以伤生也。丧不过年,苴衰不补,墓不培;祥之日鼓素琴,告民有也;以节制者也资于事父以事母而爱同。天无二,土无二王,国二君,家无二尊以一治之也。故在,为母齐衰期,见无二尊也
大將軍右軍:“汝我佳子弟,不減阮主簿”
晋献公丧,秦穆公人吊公子重,且曰:“人闻之:亡恒于斯,得恒于斯。虽子俨然在忧之中,丧亦可久也,时不可失也。子其图之。以告舅犯,犯曰:“孺其辞焉;丧无宝,仁亲为宝。父死谓何?又因为利,而天其孰能说之孺子其辞焉”公子重耳客曰:“君吊亡臣重耳身丧父死,得与于哭泣哀,以为君。父死之谓?或敢有他,以辱君义”稽颡而不,哭而起,而不私。子以致命于穆。穆公曰:仁夫公子重!夫稽颡而拜,则未为也,故不成;哭而起,爱父也;起不私,则远也。
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