謝太傅謂王孝伯:“劉尹亦自知,然不言勝長史。
簡文問孫興公:“袁何似?”答曰:“不知者負其才;知之者無取其體”
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莊子逍遙篇,舊是難處,名賢所可鉆味,也而不能拔理郭、向之外。支道林在白馬寺,將馮太常共語,因及逍遙。卓然標新理於二家之表,立異於眾賢之外,皆是諸名賢尋味所不得。後遂用支理
三王之祭川也,皆先而后海;或源也,或委也此之谓务本
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