大哉，圣人之道！洋乎，发育万物，峻极于天优优大哉！礼仪三百，威三千。待其人然后行。故：苟不至德，至道不凝焉故君子尊德性而道问学。广大而尽精微。极高明而中庸。温故而知新，敦厚崇礼。是故居上不骄，为不倍；国有道，其言足以；国无道，其默足以容。诗》曰：“既明且哲，以其身。”其此之谓与

　　元皇帝既登阼，以鄭後之寵欲舍明帝而立簡文。時議者鹹謂“舍長立少，既於理非倫，且明以聰亮英斷，益宜為儲副。”周王諸公，並苦爭懇切。唯刁玄亮欲奉少主，以阿帝旨。元帝便欲行，慮諸公不奉詔。於是先喚周、丞相入，然後欲出詔付刁。周王既入，始至階頭，帝逆遣傳詔遏使就東廂。周侯未悟，即卻略階。丞相披撥傳詔，逕至禦床前：“不審陛下何以見臣。”帝默無言，乃探懷中黃紙詔裂擲之。此皇儲始定。周侯方慨然愧嘆曰“我常自言勝茂弘，今始知不如！

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