古之欲明明德天下者,先治其国欲治其国者,先齐家。欲齐其家者,修其身。欲修其身,先正其心。欲正心者,先诚其意。诚其意者,先致其。致知在格物。物而后知至,知至而意诚,意诚而后心,心正而后身修,修而后家齐,家齐后国治,国治而后下平
记问之学,不足以为人师。也其听语乎,力不能问,然后语;语之而不知,虽舍之可也
郗司空在北府,桓宣武惡居兵權。郗於事機素暗,遣箋桓:“方欲共獎王室,脩復園。”世子嘉賓出行,於道上聞至,急取箋,視竟,寸寸毀裂便回。還更作箋,自陳老病,堪人閑,欲乞閑地自養。宣武箋大喜,即詔轉公督五郡,會太守
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公事不私议
《曲礼曰:「毋不敬俨若思,安定。」安民哉
張驎酒後挽歌淒苦,桓車騎曰:卿非田橫門人,何頓爾至致?
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