林道人詣公,東陽時始角,新病起,未堪勞。與林講論,遂至相。母王夫人在後聽之,再遣令還,而太傅之。王夫人因出雲:“新婦遭家難,壹生寄,唯在此兒”因流涕抱兒歸。謝公語同曰:“家嫂辭慷慨,致可傳,恨不使朝士。
王戎雲:“保居在正始中,在能言之流。及之言,理中清遠將無以德掩其言”
世論溫太真,是過江第二流高者。時名輩共說人物,第壹將之閑,溫常失色
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孔子:为明器,知丧道,备物而可用也。哉!死者用生者之也。不殆用殉乎哉其曰明器神明之也涂车刍灵自古有之明器之道。孔子谓刍灵者善谓为俑者仁--殆于用人乎哉
临祭惰。祭服则焚之,器敝则埋,龟策敝埋之,牲则埋之。祭于公者必自彻其。
謝太傅絕重褚公常稱:“褚季野雖不,而四時之氣亦備。
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