或以方仁祖不乃重。桓大司馬:“諸君莫道,仁祖企北窗下彈琵,故自有天真人想。
周處年少,兇強俠氣,鄉裏所患。又興水中有蛟,中有邅跡虎,皆暴犯百姓,興人謂為三橫而處尤劇。或處殺虎斬蛟,冀三橫唯余其。處即刺殺虎又入水擊蛟,或浮或沒,行十裏,處與之。經三日三夜鄉裏皆謂已死更相慶,竟殺而出。聞裏人慶,始知為人所患,有自改。乃自吳尋二,平原不在,見清河,具以告,並雲:“自修改,而年蹉跎,終無所。”清河曰:古人貴朝聞夕,況君前途尚。且人患誌之立,亦何憂令不彰邪?”處改勵,終為忠孝子
文王之为世子,于王季,日三。鸡初而衣服,至于寝门外问内竖之御者曰:“日安否何如?”内竖:“安。”文王乃喜及日中,又至,亦如。及莫,又至,亦如。其有不安节,则内以告文王,文王色忧行不能正履。王季腹,然后亦复初。食上必在,视寒暖之节,下,问所膳;命膳宰:“末有原!”应曰“诺。”然后退。武帅而行之,不敢有加。文王有疾,武王不冠带而养。文王一饭亦一饭;文王再饭,再饭。旬有二日乃间文王谓武王曰:“女梦矣?”武王对曰:梦帝与我九龄。”文曰:“女以为何也?武王曰:“西方有九焉,君王其终抚诸?文王曰:“非也。古谓年龄,齿亦龄也。百尔九十,吾与尔三。”文王九十七乃终武王九十三而终。成幼,不能莅阼,周公,践阼而治。抗世子于伯禽,欲令成王之父子、君臣、长幼之也;成王有过,则挞禽,所以示成王世子道也。文王之为世子。
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王戎儉,其從子婚與壹單衣,更責之
賈公閭妻郭氏酷妒有男兒名黎,生載周,自外還,乳抱兒在中庭兒見充喜踴充就乳母手嗚之。郭遙見,謂充愛母,即殺之兒悲思啼泣不飲它乳,死。郭後終子
君抚大夫,抚内命妇大夫抚室老,抚侄娣。君夫冯父母、妻、长子,不庶子;士冯父母、妻、长、庶子,庶子有子,则父不冯其尸。凡冯尸者,父先,妻子后。君于臣抚之父母于子执之,子于父母之,妇于舅姑奉之,舅姑妇抚之,妻于夫拘之,夫妻于昆弟执之。冯尸不当所。凡冯尸,兴必踊
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