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同姓从宗，族属；异姓主名治际会。名著，男女有别。其夫乎父道者，妻皆道也；其夫属乎道者，妻皆妇道。谓弟之妻「妇者，是嫂亦可谓「母」乎？名者治之大者也，可慎乎？四世而缌服之穷也；五世免，杀同姓也。世，亲属竭矣。庶姓别于上，而单于下，昏姻可通乎？系之以姓弗别，缀之以食弗殊，虽百世而姻不通者，周道也
国昭子之母，问于子张曰：葬及墓，男子、人安位？”子张：“司徒敬子之，夫子相，男子乡，妇人东乡。曰：“噫！毋。曰：“我丧也斯。尔专之，宾为焉，主为主焉--妇人从男子皆西。
蔡司徒在洛，見陸機弟住參佐廨中，三間瓦屋士龍住東頭，士衡住西頭士龍為人，文弱可愛。士長七尺余，聲作鐘聲，言慷慨
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简介:
诸侯出夫人，夫人比至于国，以夫人之礼行；至，以夫入。使者将命曰：“寡君不敏不能从而事社稷宗庙，使使臣，敢告于执事。”主人对曰：寡君固前辞不教矣，寡君敢不须以俟命。”有司官陈器皿；人有司亦官受之。妻出，夫使致之曰：“某不敏，不能从而粢盛，使某也敢告于侍者。”人对曰：“某之子不肖，不敢诛，敢不敬须以俟命。”使者，主人拜送之。如舅在，则称；舅没，则称兄；无兄，则称。主人之辞曰：“某之子不肖”如姑姊妹，亦皆称之
範寧作豫章，八日請佛有板眾僧疑，或欲作答。有小沙彌在末曰：“世尊默然，則為許可。眾從其義
名子者不以国，不以日月，以隐疾，不以山川
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