子云:“善则人,过则称己,则不争;善则称人,则称己,则怨益亡”《诗》云:“尔尔筮,履无咎言。子云:“善则称人过则称己,则民让。”《诗》云:“卜惟王,度是镐京惟龟正之,武王成。”子云:“善则君,过则称己,则作忠。”《君陈》:“尔有嘉谋嘉猷入告尔君于内,女顺之于外,曰:此此猷,惟我君之德于乎!是惟良显哉”子云:“善则称,过则称己,则民孝。”《大誓》曰“予克纣,非予武惟朕文考无罪;纣予,非朕文考有罪惟予小子无良。
謝虎子嘗上屋熏鼠。胡既無由知父為此事,聞人道癡人有作此者”。戲笑之。道此非復壹過。太傅既了己不知,因其言次,語胡兒曰“世人以此謗中郎,亦言我作此。”胡兒懊熱,壹月日齋不出。太傅虛托引己之過以相開悟,可謂德教
孔子曰:“管仲镂簋朱纮,旅树而反坫,山节藻棁。贤大夫也,而难为也。晏平仲祀其先人。豚不掩豆。贤大夫也,而难下也。君子上不僭上,下偪下。
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王太尉不與庾子嵩交庾卿之不置。王曰:“君得為爾。”庾曰:“卿自我,我自卿卿。我自用我,卿自用卿法。
始死,迁尸于床,幠用衾,去死衣,小臣楔齿用角,缀足用燕几,君大夫士一。
君无故不杀牛,大无故不杀羊,士无故不犬、豕。君子远庖厨,有血气之类,弗身践也至于八月不雨,君不举年不顺成,君衣布搢本关梁不租,山泽列而不,土功不兴,大夫不得车马。卜人定龟,史定,君定体。君羔幦虎犆大夫齐车,鹿幦豹犆,车;士齐车,鹿幦豹犆君子之居恒当户,寝恒首。若有疾风迅雷甚雨则必变,虽夜必兴,衣冠而坐。日五盥,沐稷靧粱,栉用椫栉,发曦象栉,进禨进羞,工乃歌。浴用二巾,上絺下,出杅,履蒯席,连用,履蒲席,衣布曦身,屦进饮。将适公所,宿戒,居外寝,沐浴,史象笏,书思对命;既服习容观玉声,乃出,揖朝,辉如也,登车则有矣。天子搢挺,方正于下也,诸侯荼,前诎后,让于天子也,大夫前后诎,无所不让也
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