弁人其母死而子泣者,子曰:“则哀矣,难为继也夫礼,为传也,为继也。故踊有节。
大学之,禁于未发谓豫,当其之谓时,不节而施之谓,相观而善谓摩。此四,教之所由也
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天子之六府:司土、司木、司水司草、司器、司货典司六职
成人之,将责成人焉也。责成礼焉者,将为人子、为弟、为人臣为人少者之行焉。将责者之行于人其礼可不重?
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