父母之丧，居庐、不涂，寝苫枕，非丧事不言。君庐宫之，大夫士襢。既葬柱楣，涂庐于显者。君、大夫士皆宫之。凡非适者，自未葬以于隐为庐。既葬，与人：君言王事，不言事；大夫士言公事不言家事。君既葬王政入于国，既卒而服王事；大夫、既葬，公政入于家既卒哭、弁绖带，革之事无辟也。既，居垩室，不与人。君谋国政，大夫士谋家事。既祥，垩。祥而外无哭者禫而内无哭者，乐矣故也。禫而从御吉祭而复寝

　　大公封于营丘，比及五世皆反葬于周。君子曰：“乐乐所自生，礼不忘其本。古之人言曰：狐死正丘首。仁也。

　　殷仲堪父病悸，聞床下蟻動謂是牛鬥。孝武知是殷公，問仲“有壹殷，病如不？”仲堪流涕起曰：“臣進退谷。