殷中軍雖思慮通長,然於才偏精。忽言及四本,便苦湯池鐵,無可攻之勢
王逸少會稽,初至支道林在焉孫興公謂王:“支道林新領異,胸所及,乃自,卿欲見不”王本自有往雋氣,殊輕之。後孫支共載往王,王都領域不與交言。臾支退,後值王當行,已在門。支王曰:“君可去,貧道君小語。”論莊子逍遙。支作數千,才藻新奇花爛映發。遂披襟解帶留連不能已
孔子之丧,二三子皆绖而。群居则绖,出则否
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《曲礼》曰:毋不敬,俨若思,安辞。」安民哉
温良者,之本也;敬慎,仁之地也;裕者,仁之作;孙接者,仁能也;礼节者仁之貌也;言者,仁之文也歌乐者,仁之也;分散者,之施也;儒皆此而有之,犹不敢言仁也。尊让有如此者
支道林問孫興公“君何如許掾?”孫:“高情遠致,弟子已服膺;壹吟壹詠,將北面。
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