諸葛令女庾氏婦,既寡誓雲:“不復出!”此女性正強,無有登理。恢既許江玄婚,乃移家之。初,誑女:“宜徙。”是家人壹時去獨留女在後。其覺,已不復出。江郎莫來女哭詈彌甚,日漸歇。江虨入宿,恒在對上。後觀其意帖,虨乃詐厭良久不悟,聲轉急。女乃呼雲:“喚江郎!”江於是躍就之曰:“我是天下男子,,何預卿事而喚邪?既爾相,不得不與人。”女默然而,情義遂篤
王渾與婦鐘共坐,見武子從過,渾欣然謂婦:“生兒如此,慰人意。”婦笑:“若使新婦得參軍,生兒故可啻如此!
王右軍與謝詣阮公,至門語:“故當共推主。”謝曰:“推正自難。
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向雄為河主簿,有公事及雄,而太守淮橫怒,遂與遣之。雄後為門郎,劉為侍,初不交言。帝聞之,敕雄君臣之好,雄得已,詣劉,拜曰:“向受而來,而君臣義絕,何如?於是即去。武聞尚不和,乃問雄曰:“我卿復君臣之好何以猶絕?”曰:“古之君,進人以禮,人以禮;今之子,進人若將諸膝,退人若墜諸淵。臣於河內,不為戎,亦已幸甚,復為君臣之好”武帝從之
子言之:“仁者天下之表也;义者,下之制也;报者,天之利也。”子曰:“德报德,则民有所劝以怨报怨,则民有所。《诗》曰:‘无言雠,无德不报。’《甲》曰:‘民非后无胥以宁;后非民无以四方。’”子曰:“德报怨,则宽身之仁;以怨报德,则刑戮民也。”子曰:“无而好仁者,无畏而恶仁者,天下一人而已。是故君子议道自己而置法以民。”子曰“仁有三,与仁同功异情。与仁同功,其未可知也;与仁同过然后其仁可知也。仁安仁,知者利仁,畏者强仁。仁者右也,者左也。仁者人也,者义也。厚于仁者薄义,亲而不尊;厚于者薄于仁,尊而不亲道有至,义有考。至以王,义道以霸,考以为无失。
褚公於章令遷太尉記室軍,名字已顯位微,人未多。公東出,乘客船,送故吏人投錢唐亭住爾時吳興沈充縣令,當送客浙江,客出,吏驅公移牛屋。潮水至,沈起仿徨,問:牛屋下是何物”吏雲:“昨壹傖父來寄亭,有尊貴客,移之。”令有色,因遙問“父欲食餅不?何等?可共語”褚因舉手答:“河南褚季。”遠近久承名,令於是大,不敢移公,於牛屋下修刺公。更宰殺為,具於公前,撻亭吏,欲以慚。公與之酌,言色無異,如不覺。令送至界
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