凡侍坐于大司成，远近间三席，可以。终则负墙，列事未，不问。凡学，春官奠于其先师，秋冬亦之。凡始立学者，必奠于先圣先师；及行，必以币。凡释奠者必有合也，有国故则。凡大合乐，必遂养。凡语于郊者，必取敛才焉。或以德进，以事举，或以言扬。艺皆誓之，以待又语三而一有焉，乃进其，以其序，谓之郊人远之。于成均以及取于上尊也。始立学者既兴器用币，然后释不舞不授器，乃退。于东序，一献，无介可也。教世子

　　華歆、王俱乘船避難，壹人欲依附，輒難之。朗曰“幸尚寬，何不可？”後賊至，王欲舍所人。歆曰：“所以疑，正為耳。既已納其托，寧可以急棄邪？”遂攜如初。世以此華、王之優劣