君抚大夫，抚内命妇；大抚室老，抚侄娣。君大夫冯父、妻、长子，不冯庶子；士冯母、妻、长子、庶子，庶子有，则父母不冯其尸。凡冯尸者父母先，妻子后。君于臣抚之父母于子执之，子于父母冯之妇于舅姑奉之，舅姑于妇抚之妻于夫拘之，夫于妻于昆弟执。冯尸不当君所。凡冯尸，兴踊

　　時人共論晉武帝出齊之與立惠帝，其失孰多？謂立惠帝為重。桓溫曰：不然，使子繼父業，弟承祀，有何不可？

　　王北中郎不為林公所知，乃論沙門不得為高士論。大略雲：高士必在於縱心調暢，沙門雖雲外，反更束於教，非情性自得之也。