諸葛瑾弟亮及弟誕,並有盛名,在壹國。於時以為蜀得其龍,吳得其,魏得其狗”。誕魏與夏侯玄齊名;在吳,吳朝服其弘。
謝安始出西戲,失牛,便杖策步歸。道逢尹,語曰:“安石將無?”謝乃同載而歸
庾仲初揚都賦成,呈庾亮。亮親族之懷,為其名價雲“可三二京四三都。”此人人競寫都下紙為之。謝太傅雲“不得爾。是屋下架屋,事事擬學而不免儉狹”
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社祭土主阴气也。南乡于北墉,答阴之义。日用甲,日之始也。子大社必受露风雨,以天地之气也是故丧国之屋之,不受阳也。薄社牖,使阴明。社所以神之道也。地万物,天垂。取财于地取法于天,以尊天而亲也,故教民报焉。家主溜而国主社示本也。唯社事,单出。唯为社田国人毕作。社,丘乘共盛,所以报反始也。季出火,为焚。然后简其赋,而历其伍,而君亲社,以习军。左之右之坐之起之,观其习变也而流示之禽而盐诸利,观其不犯命。求服其志不贪其得,以战则克,祭则受福
簡文道王祖:“才既不,於榮利又不;直以真率少,便足對人多許。
支道林問孫興公:“君何許掾?”孫曰:“高情遠致,子蚤已服膺;壹吟壹詠,許將面。
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