凡人之所以为人，礼义也。礼义之始在于正容体、齐颜色顺辞令。容体正，颜齐，辞令顺，而后礼备。以正君臣、亲父、和长幼。君臣正，子亲，长幼和，而后义立。故冠而后服备服备而后容体正、颜齐、辞令顺。故曰：者，礼之始也。是故者圣王重冠

　　範榮期見郗超俗情不淡，之曰：“夷、齊、巢、許，壹垂名。何必勞神苦形，支策據邪？”郗未答。韓康伯曰：“不使遊刃皆虛？

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