子云：“宾礼每以让，丧礼每加以远”浴于中溜，饭于牖，小敛于户内，大敛阼，殡于客位，祖于，葬于墓，所以示远。殷人吊于圹，周人于家，示民不偝也。云：“死，民之卒事，吾从周。”以此坊，诸侯犹有薨而不葬。子云：“升自客阶受吊于宾位，教民追也。”未没丧不称君示民不争也。故鲁《秋》记晋丧曰：“杀君之子奚齐及其君卓”以此坊民，子犹有其父者

　　孔車騎與中丞共，在禦道逢匡術，賓甚盛，因往與車騎共。中丞初不視，直雲“鷹化為鳩，眾鳥猶其眼。”術大怒，便刃之。車騎下車，抱曰：“族弟發狂，卿我宥之！”始得全首。