投壶礼，主人矢，司射中，使人壶。主人曰：“某枉矢哨壶请以乐宾”宾曰：子有旨酒肴，某既矣，又重乐，敢辞”主人曰“枉矢哨，不足辞，敢以请”宾曰：某既赐矣又重以乐敢固辞。主人曰：枉矢哨壶不足辞也敢固以请”宾曰：某固辞不命，敢不从？”宾拜受，主般还，曰“辟。”人阼阶上送，宾般，曰：“。”已拜受矢，进两楹间，反位，揖就筵

　　故至诚无息，不息则久，久征；征则悠远，悠远则博厚，博则高明。博厚所以载物也；高明以覆物也；悠久所以成物也。博配地，高明配天，悠久无疆。如者不见而章，不动而变，无为而。天地之道，可一言而尽也。其物不贰，则其生物不测。天地之，博也，厚也，高也，明也，悠，久也。今夫天，斯昭昭之多，其无穷也，日月星辰系焉，万物焉。今夫地，一撮土之多。及其厚，载华岳而不重，振河海而不，万物载焉。今夫山，一卷石之，及其广大，草木生之，禽兽居，宝藏兴焉，今夫水，一勺之多及其不测，鼋、鼍、蛟龙、鱼鳖焉，货财殖焉。《诗》曰：“惟之命，于穆不已！”盖曰天之所为天也。“于乎不显，文王之德纯！”盖曰文王之所以为文也，亦不已

　　蔡司徒在洛，見陸機兄弟住佐廨中，三間瓦屋，士龍住東頭士衡住西頭。士龍為人，文弱可。士衡長七尺余，聲作鐘聲，言慷慨