非从柩与反哭,无于堩。凡丧,小功以上非虞附练祥,无沐浴。衰之丧,既葬,人请见,则见;不请见人。小,请见人可也。大功不执挚。唯父母之丧,不涕泣而见人。三年之丧祥而从政;期之丧,卒而从政;九月之丧,既而从政;小功缌之丧,殡而从政。曾申问于曾曰:“哭父母有常声乎”曰:“中路婴儿失其焉,何常声之有?
薛鼓:□○○○○○□○□○○□○□○□○,半;□○□○○○□○
何晏七歲,明惠若神,武奇愛之。因晏在宮內,欲為子。晏乃畫地令方,自處中。人問其故?答曰:“何之廬也。”魏武知之,即遣。
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王輔嗣弱冠詣裴徽,問曰:“夫無者,誠萬物所資,聖人莫肯致言,而子申之無已,何邪?”弼:“聖人體無,無又不可訓,故言必及有;老、莊免於有,恒訓其所不足。
謝太傅冠,始出西詣王長史,言良久。去,茍子問曰“向客何如?”長史曰“向客亹亹為來逼人。
公事不私议
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