王右軍少時,在周侯末坐割牛心啖之。於此改觀
君子曰:大德不官,大道器,大信不约,大时不齐。察此四者,可以有志于本矣
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王長史登茅山,大慟哭:“瑯邪王伯輿,終當為情。
子言之曰:“为上易也,为下易知也,则刑不矣。”子曰:“好贤如《衣》,恶恶如《巷伯》,爵不渎而民作愿,刑不试民咸服。大雅曰:‘仪刑王,万国作孚。’”子曰“夫民,教之以德,齐之礼,则民有格心;教之以,齐之以刑,则民有遁心故君民者,子以爱之,则亲之;信以结之,则民不;恭以莅之,则民有孙心《甫刑》曰:‘苗民罪用,制以刑,惟作五虐之刑法。是以民有恶德,而遂其世也。’
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