今之教者，其占毕，多其讯言及于数，进而顾其安。使人不其诚，教人不尽材；其施之也悖其求之也佛。夫，故隐其学而疾师，苦其难而不其益也，虽终其，其去之必速。之不刑，其此之乎

　　王緒數讒殷荊於王國寶，殷甚患，求術於王東亭。：“卿但數詣王緒往輒屏人，因論它，如此，則二王之離矣。”殷從之。寶見王緒問曰：“與仲堪屏人何所道”緒雲：“故是常來，無它所論。”寶謂緒於己有隱，情好日疏，讒言以。