执天子之器则上,国君则平衡,大夫绥之,士则提之
王子敬雲:“從山道上行,山川自相映發使人應接不暇。若秋冬際,尤難為壞。
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王司州至興印渚中看。曰:“非唯使情開滌,亦覺月清朗。
天命之谓性,率性谓道,修道之谓教。道者,不可须臾离也,可非道也。是故君子戒慎其所不睹,恐惧乎其所闻。莫见乎隐,莫显乎,故君子慎其独也。喜哀乐之未发,谓之中;而皆中节,谓之和;中者,天下之大本也;和者,天下之达道也。致和,天地位焉,万物育。
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