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奔丧者主人，则主为之拜宾送。奔丧者自衰以下，入左中庭北面尽哀，免麻序东，即位，与主人哭踊。于又哭三哭皆免袒有宾则主人宾、送宾。夫妇人之待也，皆如朝哭，位无变。
子曰：“下之事上也，从其所令，从其所行。上好物，下必有甚者矣。故上之好恶，不可不慎也，是民之也。”子曰：“禹立三年，姓以仁遂焉，岂必尽仁？《》云：‘赫赫师尹，民具尔。’《甫刑》曰：‘一人有，兆民赖之。’大雅曰：‘王之孚，下土之式。’”子：“上好仁，则下之为仁争人。故长民者章志、贞教、仁，以子爱百姓；民致行己说其上矣。《诗》云：‘有德行，四国顺之。’
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简介:
晉明帝解占冢宅聞郭璞為人葬，帝微往看。因問主人：“以葬龍角？此法當滅！”主人曰：“郭雲‘此葬龍耳，不出三，當致天子。’”帝：“為是出天子邪？答曰：“非出天子，致天子問耳。
是月也，可筑城郭，建都邑穿窦窖，修囷仓乃命有司，趣民敛，务畜菜，多聚。乃劝种麦，或失时。其有失，行罪无疑。是也，日夜分，雷收声。蛰虫坏户杀气浸盛，阳气衰，水始涸。日分，则同度量，权衡，正钧石，斗甬
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