子思之死于卫，赴子思，子思于庙。门人曰：“庶氏母死，何为于孔氏之庙？”子思曰“吾过矣，过矣。”遂于他室

　　有三年练冠，则以功之麻易之唯杖屦不易有父母之丧尚功衰，而兄弟之殇则冠。附于殇称阳童某甫不名，神也凡异居，始兄弟之丧，以哭对，可。其始麻，带绖。未服而奔丧，及人之未成绖：疏者，与人皆成之；者，终其麻绖之日数。妾之丧，则绖至于练祥皆使其子主。其殡祭，于正室。君抚仆妾。女死，则妾为君之党服。女君，则不先女君之党。

　　三日而食，三月而沐，而练，毁不灭性，不以死伤也。丧不过三年，苴衰不补坟墓不培；祥之日，鼓素琴告民有终也；以节制者也。于事父以事母，而爱同。天二日，土无二王，国无二君家无二尊，以一治之也。故在，为母齐衰期者，见无二也

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