孔子闲居，子夏侍子夏曰：“敢问《诗》：‘凯弟君子，民之父’，何如斯可谓民之父矣？”孔子曰：“夫民父母乎，必达于礼乐之，以致五至，而行三无以横于天下。四方有败必先知之。此之谓民之母矣。

　　曾子曰：“卿大夫将为于公，受矣，而有衰内丧，如之何？孔子曰：出，舍于馆以待事礼也。”子曰：“弁冕而出卿、大夫士皆下之尸必式，有前驱。子夏问曰“三年之卒哭，金之事无辟者，礼与初有司与”孔子曰“夏后氏年之丧，殡而致事殷人既葬致事。《》曰：‘子不夺人亲，亦不夺亲也。此之谓乎”子夏曰“金革之无辟也者非与？”子曰：“闻诸老聃：昔者鲁伯禽有为之也。今三年之丧从其利者吾弗知也”

　　射者，仁之道也。射求诸己，己正然后发，发而不，则不怨胜己者，反求诸己已矣。孔子曰：“君子无所，必也射乎！揖让而升，下饮，其争也君子。

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