王北中郎不為林公知,乃箸論沙門不得為士論。大略雲:“高士在於縱心調暢,沙門雖俗外,反更束於教,非性自得之謂也。
裴叔則被收,神氣無變舉止自若。求紙筆作書。書,救者多,乃得免。後位儀三司
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郗嘉賓人以己比符,大喜
劉道真嘗為徒,扶王駿以五百疋布贖之,而用為從事中郎。當時為美事
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