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天子稷皆大牢诸侯社稷少牢。大、士宗庙祭，有田祭，无田荐。庶人荐韭，夏麦，秋荐，冬荐稻韭以卵，以鱼，黍豚，稻以。祭天地牛，角茧；宗庙之，角握；客之牛，尺。诸侯故不杀牛大夫无故杀羊，士故不杀犬，庶人无不食珍。羞不逾牲燕衣不逾服，寝不庙
左太沖作都賦初成，時互有譏訾，思不愜。後示張。張曰：“此京可三，然君未重於世，宜經高名之士。思乃詢求於皇謐。謐見之嗟，遂為作敘。是先相非貳者莫不斂衽贊述。
是月也，子乃以元日祈于上帝。乃择辰，天子亲载耜，措之参保之御间，帅三、九卿、诸侯大夫，躬耕帝。天子三推，公五推，卿诸九推。反，执于大寝，三公九卿、诸侯、夫皆御，命曰劳酒
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简介:
晉明帝數，坐元帝膝上有人從長安來元帝問洛下消，潸然流涕。帝問何以致泣具以東渡意告。因問明帝：汝意謂長安何日遠？”答曰“日遠。不聞從日邊來，居可知。”元帝之。明日集群宴會，告以此，更重問之。答曰：“日近”元帝失色，：“爾何故異日之言邪？”曰：“舉目見，不見長安。
溫太真位高時，屢與揚、淮中估客樗，與輒不競。壹過，大輸物戲屈，無因得。與庾亮善，舫中大喚亮曰“卿可贖我！庾即送直，然得還。經此四
子云：“七日戒三日齐，承一人焉以尸，过之者趋走，以敬也。”醴酒在室，酒在堂，澄酒在下，民不淫也。尸饮三，宾饮一，示民有上下。因其酒肉，聚其宗，以教民睦也。故堂观乎室，堂下观乎上《诗》云：“礼仪卒，笑语卒获。
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