初，註莊子者數十家，莫究其旨要。向秀於舊註外為解，妙析奇致，大暢玄風。唯秋、至樂二篇未竟而秀卒。秀子，義遂零落，然猶有別本。郭者，為人薄行，有俊才。見秀不傳於世，遂竊以為己註。乃註秋水、至樂二篇，又易馬蹄篇，其余眾篇，或定點文句而。後秀義別本出，故今有向、二莊，其義壹也

　　殷中軍王右軍雲：逸少清貴人吾於之甚至壹時無所後”

　　大夫、士见于君，君若劳之，则辟，再拜稽首；君迎拜，则还辟，不答拜。大夫、士相，虽贵贱不敌，主敬客，则先拜客；敬主人，则先拜主。凡非吊丧、非见君，无不答拜者

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