君子既知教所由兴,又知教所由废,然后可为人师也。故君之教喻也,道而牵,强而弗抑,而弗达。道而弗则和,强而弗抑易,开而弗达则;和易以思,可善喻矣
王戎目山巨源:如璞玉渾金,人皆欽寶,莫知名其器。
子云:“上酌民言,下天上施;上不酌民言,犯也;下不天上施,则乱。”故君子信让以莅百姓则民之报礼重。《诗》云“先民有言,询于刍荛。
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殷中軍與人書,道萬“文理轉遒,成殊不”
佛經以為袪練神明,則聖人致。簡文雲:“不知便可登峰造不?然陶練之功,尚不可誣。
司射进度壶,间以矢半,反位,设中,东,执八算兴
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