父母之丧，将祭，而昆死；既殡而祭。如同宫，则臣妾，葬而后祭。祭，主人升降散等，执事者亦散等。虞附亦然。自诸侯达诸士，祥之祭，主人之酢也哜之；宾兄弟，则皆啐之。大祥：人啐之，众宾兄弟皆饮之，也。凡侍祭丧者，告宾祭荐不食

　　元皇帝時，廷尉張在小市居，私作都門，閉晚開。群小患之，詣府訴，不得理，遂至檛聞鼓，猶不被判。聞賀空出，至破岡，連名詣訴。賀曰：“身被徵作官，不關此事。”群小頭曰：“若府君復不見，便無所訴。”賀未語令且去，見張廷尉當為之。張聞，即毀門，自方山迎賀。賀出見辭之：“此不必見關，但與門情，相為惜之。”張謝曰：“小人有如此，不即知，早已毀壞。

　　人問撫軍：“殷浩談竟何？”答曰：“不能勝人，差可酬群心。