祥，主人之除也，于为期，朝服。祥因其故服子游曰：“既祥，虽不当者必缟，然后反服。”当，大夫至，虽当踊，绝踊拜之，反改成踊，乃袭。士，既事成踊，袭而后拜，不改成踊。上大夫之虞，少牢。卒哭成事，附，大牢。下大夫之虞也，特。卒哭成事，附，皆少牢祝称卜葬虞，子孙曰哀，曰乃，兄弟曰某，卜葬其弟曰伯子某

　　謝幼謂周侯曰“卿類社，遠望之峨峨拂青；就而視，其根則狐所托，聚混而已”答曰：枝條拂青，不以為；群狐亂下，不以濁；聚混穢，卿之保，何足稱？

　　悼公之母死，哀公为之齐。有若曰：“为妾齐衰，礼与”公曰：“吾得已乎哉？鲁人妻我。”季子皋葬其妻，犯人禾，申祥以告曰：“请庚之。子皋曰：“孟氏不以是罪予，友不以是弃予，以吾为邑长于也。买道而葬，后难继也。”而未有禄者：君有馈焉曰献，焉曰寡君；违而君薨，弗为服。虞而立尸，有几筵。卒哭而，生事毕而鬼事始已。既卒哭宰夫执木铎以命于宫曰：“舍而讳新。”自寝门至于库门。名不偏讳，夫子之母名征在；在不称征，言征不称在。军有，则素服哭于库门之外，赴车载橐韔。有焚其先人之室，则日哭